Образовательный портал о религиях мира
Толстовцы
Религиозное движение возникло в России в 1880-е годы. Последователи графа Л. Н. Толстого.
Основы учения толстовцев.
Основы религиозного учения толстовцев изложены графом Толстым в "Исповеди", "В чем моя вера?", "Крейцеровой сонате" и др.На рубеже 80-90хх гг. 19 века начали возникать первые колонии толстовцев в Тверской, Симбирской, Харьковской губерниях и в Закавказье. Эти колонии назвались "культурными скитами". Толстовство нашло последователей в Западной Европе, Японии, Индии. Сторонником толстовства был, например Махатма Ганди. А в 1880—1900-х годах создавались толстовские колонии в Англии и Южной Африке. Численность толстовцев достигала 30 тыс. человек.
Толстовцы рассчитывали преобразовать общество путём религиозно-морального самоусовершенствования, проповедовали "всеобщую любовь", "непротивление злу насилием". В дальнейшем они также согласно идеям Толстого отказались от употребления мяса, алкоголя и табака. В 1895 г. толстовцы воплотили свои проповеди в жизнь, отказавшись от военной службы, и уничтожив имевшееся у них оружие.
Толстовство разрешает свободное толкование Евангелия, но не признаёт остальных книг Библии. Толстовцы чтили провозглашённые Л. Н. Толстым 5 заповедей: 1.-"не противься злу", 2.-"не прелюбодействуй", 3.-"не судись", 4.-"не клянись", 5.-"не воруй".
Религиозные взгляды толстовцев соединяют в себе элементы различных религий. Христианство воспринимается ими как этическое учение. Толстовцы отвергают догматы организованной церкви, не признают церковную иерархию, клир, но высоко ставят моральные принципы христианства. Так Толстой Л. Н. в труде "Исследование догматического богословия" § 123 писал: "По учению церкви…Иисус своей смертью спасает людей от греха и смерти, но спасение это только воображаемое, так как в действительности люди после искупления остаются точно такими же". Непризнание учения о Троице, сближало взгляды Л.Н.Толстого с арианцами.
Толстовцы активно занимались распространением своих идей. Толстовцами В. Г. Чертковым и П. И. Бирюковым было основано издательство "Посредник", которое издавало массовыми тиражами книги для народа: произведения Л. Н. Толстого, и других писателей, пособия по агрономии, ветеринарии, гигиене. В 1901-1905 гг. в Лондоне толстовцы издавали газету "Свободное слово".
Критика толстовцами православной церкви, официальной религии
Российской империи, пассивное отрицание самодержавия, проповедь уравнительных
принципов, сближение с сектантами (молоканами,
духоборами,
штундистами) вызывали
преследования со стороны церковников и полиции. В 1897 толстовство. было
объявлено вредной сектой. В 1901 Толстой был отлучен от церкви, его сторонники
подвергались арестам и гонениям. А "культурные скиты" (колонии толстовцев) в
Тверской, Симбирской, Харьковской губерниях и в Закавказье вскоре распались.
Православная христианская церковь являлась в Российской империи одним из
государственных министерств, и независимые трактовки христианства фактически
считались недопустимыми и карались наказанием. Наказывалось даже смена
православия на иную религию. Так рядовой П.Воронин решил перейти из православия
в иудаизм, обратил в эту веру всю свою семью, что было тягчайшем преступлением
по законам того времени. Посему он был сослан на Соловки в 1853 году. Так как он не
"раскаился" в своём "преступлении", то было принято решение заключить его в
тюрьму "навсегда". (Колчин М. Ссыльные и заточенные в острог Соловецкого
монастыря в XVI - XIX вв.: Исторический очерк / С пред. А. С. Пругавина. - М.,
1908. - Приложение)
В СССР в 1920—1930-х гг. земледельческие коммуны толстовцев были ликвидированы.
Сейчас последователи толстовства сохранились в многих странах мира. В России официально
в 2004 г. при Минюсте зарегистрирована
религиозная организация "Духовное единство"("Толстовцы").